صوتيات رمضانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخـــــواتي

قرب قدوم الضيف العزيز الغالي
بعد طول غياب وإنتظار

ومن قرب وصول ضيفه إليه وجب عليه الاستعداد له
وتهيئة نفسه لاستقباله

وأي ضيف إنه رمضان
وما أدراك ما رمضان !

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه
" إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن
وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب
وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد
يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر
وإ ن لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة "
رواه الترمذي وابن ماجه
وصححه الألباني في مشكاة المصابيح برقم1960

لذلك نفتح هذه الصفحة بحول الله وقوته
لنضع فيها بعض المواد الصوتية
لنعرف كيف نستعد لهذا الضيف العزيز الغالي
وأبدأ بحول الله وقوته
وأضع ما عندي ولتضع كل حبيبة ما عندها
والله المستعان

الشيخ / محمد بن صالح العثيمين ، رحمه الله

فضل شعبان و بدعه

من فقه الصيام

جلسة رمضانية

أحكام الصيام

ماذا يجب أن نفعله في رمضان؟

الصيام ومفطراته

رمضان كريم
فضائل الصيام
للشيخ :- محمد إسماعيل المقدم

بقي على رمضان ساعات .. فهل من توبة؟

كيف نستقبل رمضان ؟
لرمضان فاستعد

عمرة رمضان .. رحلة إلى الله

للشيخ :- محمد حسين يعقوب

بين يدي رمضــان
للشيــخ محمد عبد المقصود

رمضان ورهبان الليل

للشيخ :- سيد حسين عبد الله العفاني

رمضان تجارة رابحة

للشيخ :- محمد حسان

ودخل شهر رمضان
مائة فائدة من أحكام الصيام
مواعظ وأحكام شهر الصيام
قيام رمضان
عبادة المرأة المسلمة في رمضان

استقبال رمضان فرحا وفقها
فضل العشرة الأواخروليلة القدر
أحكام زكاة الفطر والعيد
يــا ظمآن إلى رمضــان
رمضان على الأبواب

للشيخ :- محمد صالح المنجد

غربة صائم

للشيخ :- خالد الراشد

أحكام صيام رمضان وأدابه
أصناف الناس في رمضان
للشيخ :- عبد العظيم بدوي

40 وسيلة لاستغلال رمضان
للشيخ إبراهيم الدويش

الشيخ محمد بن محمد الشنقيطي
أبواب الخير في رمضان
قيام رمضان

سلسلة رمضان عدو الغيبة
فضائل الصيام
الشيخ محمد إسماعيل المقدم

محاضرات للشيخ محمد حسان حفظه الله
القول التام في أحكام الصيام
كيف نستقبل رمضان
لماذا نصوم؟

والمزيد هنا

صوتيات رمضان للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله

حتى يكون رمضان منحة لا محنة

رمضان دعوة إلى الائتلاف

كيف تصوم رمضان؟

حال المسلم في رمضان
الاستعداد لرمضان
رمضان .. شهر العطاء
رمضان .. ودعوة للجود والكرم
رمضان .. ووقفة محاسبة
رمضان .. وأنين التائبين
رمضان وخِصال الخير
كيف تفوز بليلة القدر؟
أسباب الغفران في شهر رمضان
من فقه الصيام
تيسير فقه الصيام
من فتاوى الصيام

الشــيخ / ناصر بن سليمان العمر ،حفظه الله

كيف تستقبل رمضان ؟

وقفات رمضانية

أمور تهم المرأة في رمضان

الشيخ/ سعد بن عبدالله البريك ، حفظه الله


رمضان يا حسرة المحرومين

رمضان بين العادة والعبادة

ماذا أعددنا لاستقبال رمضان؟

حتى لا نضيع رمضان

حكم إغماض العينين في الصلاة ؟

حكم إغماض العينين في الصلاة

للشيــخ / عبد العزيز بن باز رحمه الله .

إني في صلاتي أغمض عيني، وإني في هذا ألقى خشوعاً، وعندما رآني صديقٌ لي، قال: لا يجوز هذا وإن صلاتك لا تصح، رأيكم لو تكرمت؟

إغماض العينين في الصلاة مكروه عند العلماء، ولكنه لا يضر الصلاة، الصلاة صحيحة، ولا يضر، إذا أغمضت عينيك لا حرج في ذلك، بل قال بعض أهل العلم أنه إذا كان أخشع لقلبه فلا بأس، ولكن الأظهر والأقرب أنك لا تغمض، ويقال أن هذا من فعل اليهود في صلاتهم. فالحاصل أن الأفضل لك أن لا تغمض عينيك مطلقاً ، وأن تجتهد في الخضوع من دون إغماض عينيك، هذا هو الأحوط والأفضل، أما الصلاة فصحيحة، ولو أغمضت عينيك لا يضر، ليس من شرط فتح العينين.

لتحميل الفــتوى صوتية

منــــقول
مـــوقع الشــيخ رحمه الله

المؤتمر الجماهيري الرابع للهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح للدعوة لتطبيق الشريعة

" الهيئة الشرعية" تعلن نصرتها لتطبيق الشريعة في مؤتمر جماهيري

محيط – كتبه :- علي عليوة

	شعار الهيئة الشرعية للحقوق والاصلاح

تعقد الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح مؤتمرًا جماهيريًا، في الخامسة عصرًا من يوم السبت الثامن من شعبان 1432هـ، الموافق التاسع من يوليو الجاري.

وذلك في ساحة سوق السيارات بمدينة نصر بالحي العاشر، وذلك للإعلان عن دعمها ونصرتها لقضية تطبيق الشريعة الإسلامية في مصر العزيزة.

ومن المنتظر أن يتناول المؤتمر من خلال كلمات المشاركين التفاصيل حول تطبيق الشريعة الإسلامية كافة، والرد على شبهات المعارضين التي وردت في هذا الشأن.

كما أنه سيتم الإعلان عن نموذج دستور إسلامي كامل يصلح للتطبيق على أرض الواقع بمصر العزيزة، والصادر عن مجمع البحوث الإسلامية.

ويذكر أنه في الخامس من يناير عام 1978م أصدر فضيلة الإمام الأكبر الدكتور عبد الحليم محمود –رحمه الله- شيخ الأزهر الأسبق قرارًا بتشكيل لجنة من مجمع البحوث الإسلامية لوضع الدستور الإسلامي.

والذي أُعد بعد ذلك على أتم وجه، ومن ثم قام شيخ الأزهر بتسليم وثيقه الدستور الإسلامي للجهات المسؤلة آنذاك.

ويذكر أن فضيلة الأستاذ الدكتور نصر فريد واصل مفتي الديار المصرية الأسبق هو رئيس الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح، كما يشارك في المؤتمر فضيلة الأستاذ الدكتور علي السالوس(نائب رئيس الهيئة).

والأستاذ الدكتور محمد عبد المقصود(نائب رئيس الهيئة)، وفضيلة الشيخ محمد حسان (نائب رئيس الهيئة)، والدكتور محمد يسري إبراهيم (أمين عام الهيئة).

كما يشارك أيضا فضيلة الأستاذ الدكتور عبد الستار فتح الله سعيد، وفضيلة الأستاذ الدكتور محمود مزروعة، وفضيلة الأستاذ الدكتور طلعت عفيفي، وفضيلة الدكتور سعيد عبد العظيم.

وتدور كلماتهم جميعًا حول قضية تطبيق الشريعة في مصر، والسبل المؤدية إلى ذلك، والتدرج في تطبيقها، ودعوة الناس إلى محاسنها، ورد الشبهات المثارة حولها.

من جانب آخر أصدرت الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح بيانها الحادي عشر حول مشروع قانون دُور العبادة الموحد؛ مؤكدة فيه على أن الشريعة الإسلامية ربطت أهل الكتاب بروابط وثيقة من الرحم والمصاهرة، وحسن الجوار، وكريم المعاملة.

وعدّت الإقساط إليهم شريعة واجبة، وبرَّهم والإحسان إليهم فضلًا ومكرمة، فدماؤهم معصومة، وأعراضهم مصونة، وأقوالهم محفوظة إلا بحقها.

وذكرت الهيئة الشرعية في بيانها أهمية وضرورة تمكين الدولة من تنظيم أمور دور العبادة والإشراف عليها، والاطمئنان إلى عدم وجود مخالفات فيها أو في ملحقاتها تهدد أمن البلاد.

مُنادية بضرورة إرجاء مشروع قانون تنظيم دور العبادة إلى ما بعد إجراء الانتخابات التشريعية والرئاسية وإجراء التعديلات الدستورية والوصول بالبلاد إلى حالة من الاستقرار السياسي والاجتماعي.

وقد أرجع البيان أسباب ذلك إلى أن إصدار مثل هذا القانون بشكل مُتسرع سوف يقود البلاد إلى نزاعات وتوترات تهدد السلم الاجتماعي، وتقوِّض حالة الهدوء التي ينبغي أن تسود البلاد في هذه الظروف.

وطالب بيان الهيئة المجلس العسكري ومجلس الوزراء بالسعي الجاد لضبط الوضع الداخلي، وكشف خيوط التآمر على استقرار البلاد، وتقديم المتورطين إلى العدالة، والضرب بيد من حديد على المستهترين بأمن مصر.

ومناشدة مختلف الجهات الدينية والإعلامية والثقافية أن تقوم بمسئوليتها، وأن تراعي حق هذا الوطن، وألا تكون مصدر إثارة للبلبلة، وترويج الشائعات الباطلة.

ويذكر أن ميلاد هذه الهيئة الشرعية حدث في ظروف بالغة الدقة والأهمية؛ حيث تمر أرض مصر بتحولات كبرى تستوجب أن يكون للعلماء والحكماء فيها مشاركة فعّالة، وتوجيه مؤثر، وريادة حقيقية.

وقد أكد الدكتور نصر فريد واصل مفتي الديار المصرية الأسبق ورئيس الهيئة؛ على أنها هيئة علمية إسلامية وسطية مستقلة، تتكون من مجموعة من العلماء والحكماء والخبراء.

ملتزمة بمجموعة من القيم والمبادئ التي تمثل منظومة متكاملة من ضوابط التفكير والسلوك وعوامل التأثير في اتخاذ القرارات.

كما يذكر أنه قد تم تعيين الدكتور محمد عبد المقصود نائبًا ثانيًا لرئيس الهيئة الدكتور نصر فريد واصل، والشيخ محمد حسان نائبًا ثالثًا له، وذلك من خلال مجلس أمناء الهيئة؛ والذي يتكون من الرئيس ونوابه والأمين العام.

بالإضافة إلى عشرة أعضاء هم: د. عبد الستار فتح الله، و د. محمود مزروعة، ود.محمد إسماعيل المقدم، والشيخ مصطفى محمد، ود.طلعت عفيفي، ود.عبد الله شاكر، ود.سعيد عبد العظيم، ود.عمر عبد العزيز، والشيخ نشأت أحمد، ود. صفوت حجازي

حكم الكحل والسواك والمعجون للصائم .

حـــــكم الكــحــل للعــين أثنـــاء الصيــام
وحكم الســــواك للصائم
ومعجــــون الأسنـــان

ســــؤال يجــيــب عليه فضيــلة الشـــيــخ العثيمين

رحمـــه الله

الســــــــؤال

يسأل عن التكحل والإنسان صائم وكذلك استعمال السواك وفرشة الأسنان أرجو الإفادة بهذا؟ ما حكم من اكتحل ووجد طعم الكحل في حلقه؟ ما حكم التسوك للصائم سواءً قبل الزوال أو بعد الزوال؟ إذا كان السواك ذا طعم فهل يبتلع الصائم طعم السواك ولماذا؟ ما حكم التسوك بمعجون الأسنان؟ ما حكم من فرش أسنانه وذهب بعض المعجون دون اختياره لجوفه؟


الجـــــــواب

أضـــغـــط


فـــــــــتـــاوى نـــور على الدرب

فضل آية الكرسي

بسم الله الرحمن الرحيم

الســـلام عــــلــيكم ورحـــمة الله وبــركــاته

فضل آية الكرسي

كتــبه

د. مهران ماهر عثمان

قراءة آية الكرسي دبر الصلاة

قال أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ(1)»

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ

آية الكرسي هي قوله تعالى :{ الله لا إله إلا هو الحي القيوم ...} ، وسميت بهذا الاسم لذكر الكرسي فيها .والكرسي لم يرد فيه من الصحيح إلا حديث واحد «ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة،و فضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة " .(2)

دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ

يقول العلامة ابن عثيمين رحمه الله :" الشيء الذي شُرِع قوله دبر الصلاة إن كان ذكراً قيل بعد السلام؛ لأن هذا هو محل الذكر ، وإن كان دعاء مسألة كان قبل السلام؛ لأن هذا محل الدعاء ،

لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ

فيدل على أنّ الجنة لا يدخلها المؤمن إلا بعد الموت .

من فضائلها :

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :«يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ»؟ قَالَ : قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ»؟ قَالَ: قُلْتُ: }اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ{ . قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ :«وَاللَّهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ»(3)
.وفي راوية :«... وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ» (4) ،

وقال صلى الله عليه وسلم : «اسم الله الأعظم في سور من القرآن ثلاث : في البقرة، و آل عمران، و طه» (5)

مواضع أخرى لقراءتها :

1/ عند النوم :

وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت ، فجعل يحثو من الطعام ، فأخذته وقلت : والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة ، قال : فخليت عنه ، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ) . قال : قلت : يا رسول الله ، شكا حاجة شديدة ، وعيالا فرحمته فخليت سبيله ، قال : ( أما إنه قد كذبك ، وسيعود ) . فعرفت أنه سيعود ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنه سيعود ) . فرصدته ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : دعني فإني محتاج وعلي عيال ، لا أعود ، فرحمته فخليت سبيله ، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أباهريرة ما فعل أسيرك ) . قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا ، فرحمته فخليت سبيله ، قال : ( أما إنه كذبك ، وسيعود ) . فرصدته الثالثة ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود ، ثم تعود ، قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها ، قلت ما هو ؟ قال : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح ، فخليت سبيله فأصبحت ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما فعل أسيرك البارحة ) . قلت : يا رسول الله ، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله ، قال : ( ما هي ) . قلت : قال لي : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما إنه قد صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ) . قال : لا ، قال : ( ذاك شيطان) (6 ) .

2/ وفي الصباح والمساء :

الحديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه كان له جُرُن من تمر، فكان ينقص، فحرسه ذات ليلة، فإذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم، فسلم عليه فرد عليه السلام، فقال : ما أنت جني أم إنسي ؟ قال : جني . قال: فناولني يدك. فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب . قال: هذا خلق الجن؟ قال: قد علمت الجن أن ما فيهم رجل أشد مني. قال: فما جاء بك؟ قال: بلغنا أنك تحب الصدقة فجئنا نصيب من طعامك. قال: فما ينجينا منكم ؟ قال هذه الآية التي في سورة البقرة {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} من قالها حين يمسي أجير منها حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح أجير منا حتى يمسي. فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال :«صدق الخبيث» (7)

1- أخرجه النسائي في السنن الكبرى، والطبراني في المعجم الكبير، وابن السني، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (1595) .
2- قال الألباني في "السلسلة الصحيحة (1 / 174):"رواه محمد بن أبي شيبة في " كتاب العرش " ( 114 / 1 )".
3- [رواه مسلم /كِتَاب صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا /بَاب فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ .../ حديث رقم 1349]
4-[رواه أحمد، وصححها الألباني في الصحيحة برقم (3410)] .
-5أخرجه ابن ماجة وصححه الألباني.
- 6الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2311 خلاصة حكم المحدث: [صحيح
7- رواه النسائي في الكبرى والطبراني وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم- 662-

منـــــقـــول

صيد الفوائد

هل يجوز للمرأة أن تضع خاتماً على حاجبها؟

السؤال هل يجوز للمرأة أن تضع خاتماً على حاجبها؟


الجواب : الحمد لله
اتخاذ المرأة الحلي للزينة من الأمور المباحة ، سواء في ذلك ما كان منه من الذهب أو الفضة أو أنواع الجواهر الأخرى
ولها أن تتحلى بها كما تشاء ، ولكن يشترط لذلك شروط
منها :- أن لا يكون في ذلك تشبه بالكافرات أو الفاسقات
أن لا يكون على سبيل الشهرة والولوع بالغرائب
بل تكون جرت عادة النساء في بلدها بلبسه
أن لا يحصل لها من ورائه ضرر
أن لا يحتوي على صورة من صور ذوات الأرواح
قال ابن قدامة رحمه الله : " ويباح للنساء من حلي الذهب والفضة والجواهر كل ما جرت عادتهن بلبسه
مثل السوار والخلخال والقرط والخاتم
وما يلبسنه على وجوههن , وفي أعناقهن , وأيديهن
وأرجلهن , وآذانهن وغيره
فأما ما لم تجر عادتهن بلبسه
كالمنطقة وشبهها من حلي الرجال , فهو محرم
كما لو اتخذ الرجل لنفسه حلي المرأة " انتهى
"المغني" (2/325)
وقال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله
" أباح الشارع الحكيم للنساء التحلي بما جرت به عادتهن "
انتهى ."فتاوى محمد بن إبراهيم" (4/73)


وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
عن حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة ؟
فأجاب : " الصحيح أن ثقب الأذن لا بأس به ؛
لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح
وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن
وهذا التعذيب تعذيب بسيط
وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعا


وأما ثقب الأنف
فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاما
ولكنه فيه مُثْلَةٌ وتشويه للخلقة فيما نرى
ولعل غيرنا لا يرى ذلك
فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملا
فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه
" انتهى ."مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (11 / 92)


فيقال مثل ذلك أيضاً في وضع الخاتم على الحاجب
إن كان ذلك من عادات النساء المسلمات في بلدكم
وليس فيه ضرر فلا حرج فيه
ويجب أن يُعلم أن المرأة منوعة من إظهار زينتها أمام الرجال الأجانب
فإذا وضعت هذا الخاتم فإنها لا تظهر به
إلا أمام النساء وزوجها ومحارمها
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب
مــــــــــنــقول
ملــتقى قطــرات العـــلم

حمـــلة مقــاطعة موبينيل .

الســـلام علـــيكم ورحمــة الله وبــركــاته

أحـــبتي الكـــرام

أدعوكم جميــعاً للمشـــاركة في

حــمــــلة مقـــــاطعة موبينيل

وكلمـــة الشــــــيخ الحــــويـــني حفـــظه الله التي تؤيـــد
هـــذه الحملة ويدعوا فيها لمقاطعة جميع منتجات ذلك الرجــل

قــال الله تـــبــارك وتعـــالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ)
سورة محمد آية 7



اضــــغـــط

هـــنـــا